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viernes, 31 de enero de 2020

BREXIT 47 AÑOS DESPUÉS YO ERA CORRESPONSAL AQUELLA TRISTE NOCHEVIEJA CUANDO INGLATERRA QUISO EUROPEIZARSE. LA RETIRADA DE DON BORIS PUEDE SER EL PRINCIPIO DEL FINAL DE LA EUROPA DELOS MERCADERES Y  DE LOS USUREROS


FORTY-SEVEN YEARS OF BREXIT. I was there in the las night of 1972 when England joined the EEC

NEW YEARS EVE 1972 was quiet and sad for me. My brother Xavi and I travelled up in the Circle line from South Ken to Hornchurch in Essex bringing the Christmas’s presents to my daughter Helen.
 I was a dangling man and estranged father in that glorious England of the seventies but we were denied access. Livia my ex had just undergone an operation and was convalescent she hated me because she thought I had left her dismounted  house at Doncaster and moved back to Spain I wanted to get a job and I got it when Vicente Cebrian chose for the bureau Pyresa in the British capital. My idea was the reunion with my English family, but I had become the odd man out.
I just had started sending my first dispatches and was in lodging in a basement in Marble Arche paying for it the whole of my wages nearly.
My landlord was a Jew survivor of Auschwitz. I wrote his portrait which was nasty like the one of Dorian Grey.
The scene was an incident that happened near y lodgings one afternoon on  Good Friday in a Dickensian way. Read the episode in my novel “Corresponsal en Londres”.
 He spoke English with a German accent not a bad chap but tight with his money. Mi Little Helen “Pickle” had been declared by a magistrate of Old Baily in wigs Ward of Court. They treated me like a criminal.
Back to the City we heard striking midnight in Big Ben, a few girls plunged in fountain of Trafalgar square. Admiral Nelson looked down impassive to the crowd. The two stone big lions guarding the solemnity of the square like two real wardens of the empire looked supercilious and void of emotion. There was not an air of celebrations at all but of defeat.
 “We have joined the Common Market we are going continental” said a girl in miniskirt. She was a bit tipsy. He kissed me, and others of the bystanders near the fountain, happy new year.
Then Xavi and I walked down from Picadilly along Oxford Street to my digs in Marble Arch. exhausted after the long walk we toasted for the year new born.
There was and there was hope in that champagne cup. I felt deceived by the denial rebuking me the right of access that had like any father to see my baby on Christmas Day. But that was the law of the land and accepted de judge decisions as a punishment for my sins O Lord forgive me. New years day came without hangover. There was an air of mourning in the streets of London. The Press criticised the decision of the Callaghan executive. The British lion had been tamed by the bureaucrats of Brussels and the English bulldog had lost its teeth but knowing the English as I do we knew that they won’t ever surrender to Germany od France and I posted my first despatch to Madrid with that idea: England will do what she ever has done in foreign policy  balance of power: to counterfeit, to oppose, the whole nation is counterpoise the never surrender in politics they are tough, no friends only interest. Either they will make the Common Market as their own mould or they shall be leaving. In that dispatch describing the dismal circuit I encountered in London at the first day in the EEC I ushered an omen. It was really a prophecy signed and sealed forty-seven years afterwards, and a month. So, I congratulated myself for my perception as a journalist. Brexit had been the beginning of the end of the venality. They tried to build a Europe of the merchants, racketeers and usurers under the motto “I will buy you” out leaving aside the Europe of the cathedrals

BREXIT 47 AÑOS DESPUÉS YO ERA CORRESPONSAL AQUELLA TRISTE NOCHEVIEJA CUANDO INGLATERRA QUISO EUROPEIZARSE. LA RETIRADA DE DON BORIS PUEDE SER EL PRINCIPIO DEL FINAL DE LA EUROPA DELOS MERCADERES Y  DE LOS USUREROS


FORTY-SEVEN YEARS OF BREXIT. I was there in the las night of 1972 when England joined the EEC

NEW YEARS EVE 1972 was quiet and sad for me. My brother Xavi and I travelled up in the Circle line from South Ken to Hornchurch in Essex bringing the Christmas’s presents to my daughter Helen.
 I was a dangling man and estranged father in that glorious England of the seventies but we were denied access. Livia my ex had just undergone an operation and was convalescent she hated me because she thought I had left her dismounted  house at Doncaster and moved back to Spain I wanted to get a job and I got it when Vicente Cebrian chose for the bureau Pyresa in the British capital. My idea was the reunion with my English family, but I had become the odd man out.
I just had started sending my first dispatches and was in lodging in a basement in Marble Arche paying for it the whole of my wages nearly.
My landlord was a Jew survivor of Auschwitz. I wrote his portrait which was nasty like the one of Dorian Grey.
The scene was an incident that happened near y lodgings one afternoon on  Good Friday in a Dickensian way. Read the episode in my novel “Corresponsal en Londres”.
 He spoke English with a German accent not a bad chap but tight with his money. Mi Little Helen “Pickle” had been declared by a magistrate of Old Baily in wigs Ward of Court. They treated me like a criminal.
Back to the City we heard striking midnight in Big Ben, a few girls plunged in fountain of Trafalgar square. Admiral Nelson looked down impassive to the crowd. The two stone big lions guarding the solemnity of the square like two real wardens of the empire looked supercilious and void of emotion. There was not an air of celebrations at all but of defeat.
 “We have joined the Common Market we are going continental” said a girl in miniskirt. She was a bit tipsy. He kissed me, and others of the bystanders near the fountain, happy new year.
Then Xavi and I walked down from Picadilly along Oxford Street to my digs in Marble Arch. exhausted after the long walk we toasted for the year new born.
There was and there was hope in that champagne cup. I felt deceived by the denial rebuking me the right of access that had like any father to see my baby on Christmas Day. But that was the law of the land and accepted de judge decisions as a punishment for my sins O Lord forgive me. New years day came without hangover. There was an air of mourning in the streets of London. The Press criticised the decision of the Callaghan executive. The British lion had been tamed by the bureaucrats of Brussels and the English bulldog had lost its teeth but knowing the English as I do we knew that they won’t ever surrender to Germany od France and I posted my first despatch to Madrid with that idea: England will do what she ever has done in foreign policy  balance of power: to counterfeit, to oppose, the whole nation is counterpoise the never surrender in politics they are tough, no friends only interest. Either they will make the Common Market as their own mould or they shall be leaving. In that dispatch describing the dismal circuit I encountered in London at the first day in the EEC I ushered an omen. It was really a prophecy signed and sealed forty-seven years afterwards, and a month. So, I congratulated myself for my perception as a journalist. Brexit had been the beginning of the end of the venality. They tried to build a Europe of the merchants, racketeers and usurers under the motto “I will buy you” out leaving aside the Europe of the cathedrals

jueves, 30 de enero de 2020


LAS APARICIONES DEL ESCORIAL UN EMBUSTE
Venían de todas partes de España con sus cantarillos para llenarlas en el aljibe bajo el fresno de las apariciones. Un grupo muy numeroso portaba el estandarte de la Santina oriflama en azul en la que ponía Asturias con María. Venían desde diversos puntos del principado a la sabatina haciendo un gran esfuerzo.
Constituyó un verdadero acontecimiento de masas tan importante como Lourdes y Medjigore en Yugoslavia o La Salette en las dos últimas décadas del pasado siglo. Me da pena y tristeza redactar este envío yo fui un apasionado seguidor de aquellas tenidas me refugié bajo el fresno de las supuestas apariciones huyendo de las persecuciones de las que fui objeto, fui suspendido de empleo y sueldo. Siempre fui un devoto de la Virgen intercesora. Con mis idas y venidas a Prado Nuevo esta devoción a Nuestra Señora se fortaleció. Conocí allá a las buenas mujeres las que acompañaron a Jesús en la crucifixión y no se llamaban María ni Salomé ni María de Cleofás se llamaban Aderita (con la que trabé una fraternal amistad mientras nos reuníamos para pedir por la curación de su hermano Eusebio) y Tina de León o Julio y su bella esposa que venían de Albacete, pero la vidente me resultó una pobre mujerzuela posesa por un afán de publicidad que necesitaba no sé cuantos exorcismos. Los diablos andaban por allí y he de confesar (tengo escrito un libro al respecto) que vimos portentos fenómenos extraños en el firmamento, recuerdo una noche de luna muy clara que pasamos unos cuantos rezando al pie del fresno y de pronto se esparció por el lugar un perfume exquisito brilló una luz que al punto se apagó.
Luego aquello se convirtió en un ferial, un mercado y desde entonces o creo en las apariciones, pero sí que creo en la gente, en el buen pueblo de Israel abandonado por los príncipes de los sacerdotes traicionado por los curos y por los obispos pero que no ha perdido la fe en Jesucristo[ap1]  pero aquella voz gangosa, aquellos suspiros y jadeos de la veora (todos los jueves milagros e hilo directo con el cielo) aunque por dicho de eso si uno lee la Biblia nos damos cuenta de que Yahvé habló a Saul y a David diciéndoles lo que tenía que hacer.
Sin embargo, aquellas subidas bajadas me ayudaron a entender un poco el lenguaje del señor en medio de la persecución y del dolor. Tomé mi cruz y me convertí a la religión ortodoxa desde aquel fatal domingo ▬ yo escuchaba las misas solemnes por radio Vaticano▬ cuando unos judíos increpaban en la Plaza de San Pedro al papa reinante Juan Pablo II mostrando en la explanada una bandera enorme de Israel amenazando y fueron suprimidas las emisiones en rito bizantino.
Todo dio un vuelco y el sionismo se instaló en la cátedra de San Pedro. Muchos temían que el pontífice polaco les estuviera corriendo la silla a los padres del Vaticano II todos ellos seglares franceses con su maximalismo haciendo repicar por todas las iglesias de la cristiandad las campanas del Antiguo Testamento. Vinieron las lenguas vernáculas y el arrancamiento de una piedad y de una liturgia que se tachaban de obsesiones medievales en contra de la modernidad.
La SRI todavía se está resintiendo de aquel seísmo, si comprobamos los seminarios vacíos, las congregaciones parroquiales que menguan o la politización de las conferencias episcopales. Lo digo yo en aquel libro que no he publicado sobre mis experiencias escurialenses el diagnóstico para la espiritualidad de nuestro tiempo era la acrocefalia una cabeza enorme (la curia romana) y unos miembros muy raquíticos sin voz ni voto, aunque el jefe de los obispos ese abulense que sé como se llama tenga una cabeza que no sé si será portadora de valores eternos pero es un buen cráneo encefálico.
Por eso digo y sostengo que en estos extraños fenómenos del Escorial de los cuales fui testigo y he dado testimonio hay más cera de la que arde. ¿Un aviso del cielo? ¿O un negocio del que se aprovecharon algunos listillos?
Por poner en solfa estas dudas y mis advertencias contra la superstición fui expulsado de aquel recinto y por poco me pegan.
 Amparo Cuevas nacida en un pueblo de Albacete el Pesebre (era muy lista e intuitiva a pesar de ser analfabeta y trabajar de fregona en casa de unos marqueses de la villa) dijo ver a la Virgen en Pentecostés de 1981 poco después de que Juan Pablo II sufriera el atentado de Ali Agca del que salió ileso atribuyéndose su indemnidad a la intervención de Nuestra Señora de Fátima.
Aquel “hijos míos” … y aquellos aspavientos con que nos daba el sonoro con sus mensajes a tiro fijo desde el cielo calaban poderosamente en el alma sencilla de la gente.
Yo aquel verano subía al Escorial a veces en autobús a veces en bicicleta y capté con mi cámara pentax muchas instantáneas de lo que ocurría en aquellas sabatinas en los ámbitos de aquel vergel que era una huerta por la cual paseaba Felipe II que en gloria esté


9 de enero de 2014. Un fragmento del festival de villancicos. Asunción Catedral de Svyatogorsk Lavra. Canción de cuna "Into the Dark Night" interpretada por el coro fraternal izquierdo del Svyatogorsky Lavra bajo la dirección del regente Hierodeacon Ipatiy (Malyutin). http: //svlavra.church.ua/2014/01/09/f ... El solista es el monje Silouan (eucalipto). Palabras: Teresa Ugrin. Música: un viejo ribete en el procesamiento de Hierodeacon Ipatius (Malyutin).Колискова. "В темную нічку" - Фестиваль колядок | Святогорская Лавра

Братский хор Почаевской Лавры - Как хорошо в Твоем храме, Владычице

miércoles, 29 de enero de 2020


I LOVE & HATE LUTERO
Puso a la iglesia patas arriba biblia que te crió nada de imágenes prohibido el incienso trajo a Europa a los iconoclastas se mofó justamente de las indulgencias bulas y misas de réquiem para comprar el cielo. Desenmascaró la lascivia de la corte papal. Roma putana pero sacó al demonio del infierno embarcándonos en la guerra de religión que hoy renacen.
Era fraile y era alemán.
Creo que alemán antes que fraile que moldeó la conciencia de un país en sus virtudes más nimias: el hombre ha nacido para trabajar, laborar le redime, and it keeps him out of mischief.
En la edad media la fiesta del corpus christi y otras mayores se santificaban con vino, mujeres y sangre como saben los que hayan leído a François Villon y de quien yo escribí un libro. Así que misa tambor y gaita comilonas y por la tarde el lupanar.
Luther was right about that but wrong in discrediting the mystery inherent to the Orphic inscrutability. You believe in what You don understand.
Pretendió hacer un cristianismo non frills, desnudo de altares y de ropajes apabullantes pero abrió las puertas de la iglesia, una iglesia laica y descafeinada de curas y de frailes camándulas a los alemanes.
Grandes escritores pensadores filósofos músicos germanos eran hijos de un párroco de la misma forma que en Rusia gracias a los popes se mantuvo la gran cultura y a veces la revolución.Nietzsche, Ángela Merquel,  Leasing, Jung, Schliemman el que descubrió Troya, Manuel Kant nacieron en el seno de una vicaría. Horst Wessel, Helmut Schmidt y Honnecker fueron hijos de sacerdote.  Humilde y local. Alemania con sus luces y sus sombras sus virtudes y sus defectos lleva el alma luterano en su interior.
Pero cuanto más admiro a Lutero más ortodoxo bizantino me siento porque no concibo mi fe sin la divinidad de los misterios órficos. El culto protestantegottdienst me aburre tanto como la música de Bach.
En los coros eclesiásticos rusos está la magia de la cual carecen los ritos protestantes y católicos.  La más sublime plegaria es la oración cantada. Saliendo del alma.
En la iglesia romana antes no era así y es que para una religión prenda tiene que existir un aspecto mágico, inefable, inconfesable que ni con notas musicales ni con palabras se puede deglutir.
Es un duende que atrapa. Los luteranos prohibieron el incienso de los misterios órficos, negaron los milagros, la intercesión de los santos y siguieron la máxima talmúdica dios ayuda a los que se ayudan a sí mismos.

El justo no peca precisamente porque es un elegido y se justifica a sí mismo por la gracia. Grave herejía esta fe sin obra que pretendía el ex fraile agustino y su bella mujer Catalina Bora. El ahorro, la templanza to live thriftly and think highly que adopta el protestantismo inglés, nada de fumar y nada de drogas, control de los afectos, amor al trabajo, racionalismo, pasión por la lectura y la filosofía, ciertas tendencias musicales, constituyen el gran legado del alma alemana que es en sí el alma de Europa. Luces y sombras. Éxitos maravillosos e incomprensibles catástrofe. Eso es Alemania luterana contra la cual luchamos los españoles dando de lado al hecho incontrastable de que nosotros somos parte del alma alemana pues corre por nuestras venas sangre de los visigodos.